فَلَمْ يَخْتَلِفَا إِلَّا فِي بَيْتٍ أَوْ مَضْجَعٍ (1).--------------------------------------------
= بالتاء مطلقاً.
(1) صحيح لغيره، دون قوله: "من شرب الخمر أتى عطشاناً يوم القيامة". وهذا إسناد ضعيف إسناد سابقه.
وأخرجه أبو يعلى (1436)، والطبراني في "الكبير" 18/ (898) من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ، عن ابن لهيعة، به.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 5/ 70، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى، وفيه راوٍ لم يسمَّ.
وقوله: إياكم والغبيراء، سلف برقم (15481).
وقوله: ألا فكل مسكر خمر، سلف نحوه من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (6478)، وذكرنا هناك شواهده.
= بالتاء مطلقاً.
(1) صحيح لغيره، دون قوله: "من شرب الخمر أتى عطشاناً يوم القيامة". وهذا إسناد ضعيف إسناد سابقه.
وأخرجه أبو يعلى (1436)، والطبراني في "الكبير" 18/ (898) من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ، عن ابن لهيعة، به.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 5/ 70، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى، وفيه راوٍ لم يسمَّ.
وقوله: إياكم والغبيراء، سلف برقم (15481).
وقوله: ألا فكل مسكر خمر، سلف نحوه من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (6478)، وذكرنا هناك شواهده.
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 232)