وَمَنِيِّي " (1).
15542 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ (2)، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ، عَنْ بِلَالٍ الْعَبْسِيِّ، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ، عَنْ أَبِيهِ شَكَلِ بْنِ حُمَيْدٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات. وكيع: هو ابن الجراح، وسعد بن أوس وبلال بن يحيى: هما العبسيان.
وأخرجه أبو داود (1551) عن الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (663)، والنسائي 8/ 260 و 267 من طريق وكيع، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 193، والبخاري في "التاريخ الكبير" 4/ 264، والنسائي 8/ 255 و 259، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1272)، والطبراني في "الكبير" (7225)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص 94 من طريقين عن سعد بن أوس، به. وزاد بعضهم على بعض.
وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (1389) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن عقبة بن مُكْرَم العَمِّي، عن هانئ بن يحيى، عن الحسن بن أبي جعفر، عن ليث بن أبي سُلَيم، عن بلال بن يحيى، عن شُتَير بن شَكَل، عن صِلَةَ بن زُفَر وسُلَيْك بن مِسْحَل، عن حذيفة رضي الله عنه، مرفوعاً، به. وهذا إسناد ضعيف فيه الحسن بن أبي جعفر، وهو الجُفْري، وليث بن أبي سليم، وهما ضعيفان، وهانئ بن يحيى، ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يخطئ.
وانظر ما بعده.
قال السندي: قوله: "ومَنِيِّي": هو المني المشهور، بمعنى الماء المعروف، مضافاً إلى ياء المتكلم.
(2) وقع اسمه في (ظ 12) و (س) و (ص): ابن أحمر، وفي (ق) و (م): أحمر، بدون لفظ "ابن"، وكلاهما تحريف، والصواب ما أثبتناه، وهو ما جاء في "أطراف المسند" 2/ 581، و"سنن أبي داود" (1551).