صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا أَسْرَعَ مَا نَسِيَ " (1).
15616 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا زَبَّانُ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ بَنَى بُنْيَانًا مِنْ غَيْرِ ظُلْمٍ وَلَا اعْتِدَاءٍ، أَوْ غَرَسَ غَرْسًا فِي غَيْرِ ظُلْمٍ وَلَا اعْتِدَاءٍ، كَانَ لَهُ أَجْرٌ جَارٍ مَا انْتُفِعَ بِهِ مِنْ خَلْقِ اللهِ تبارك وتعالى " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف كسابقه.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 20/ (408) من طريق أسد بن موسى، عن ابن لهيعة، به.
وأخرجه كذلك 20/ (409) من طريق رشدين، عن زبان، به.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 8/ 35، وقال: رواه أحمد والطبراني، وقيه ابن لهيعة وزَبَّان بن فائد، وقد ضُعِّفا، وحُسِّن حديثهما.
(2) إسناده ضعيف كسابقه.
وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص 298، والطبراني في "الكبير" 20/ (410) من طريقين، عن ابن لهيعة، به.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (957)، والطبراني في "الكبير" 20/ (411) من طريق يحيى بن أيوب، عن زبَّان، به.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 4/ 70، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، وفيه زبان بن فائد، ضعَّفه أحمد وغيره، ووثقه أبو حاتم.
قال السندي: قوله: "بنياناً"، أي: لله تعالى كالرِّباط ونحوه، أو ولو بيتاً لنفسه وأهله.
قوله: "ما انتفع": على بناء الفاعل.
قوله: "من خلق الله"، أي: أحد منهم، أو من زائدة، ويحتمل أن تكون موصولة.
قلنا: وقد ذُكر الفاعل وهو "أحد" عند كل من خرج هذا الحديث.