كَرَاسِيَّ " (1).
15642 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا زَبَّانُ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ كَانَ صَائِمًا، وَعَادَ مَرِيضًا، وَشَهِدَ جَنَازَةً، غُفِرَ لَهُ مِنْ بَأْسٍ (2) إِلَّا أَنْ يُحْدِثَ مِنْ بَعْدُ " (3).
15643 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا (4) زَبَّانُ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " لَأَنْ أُشَيِّعَ مُجَاهِدًا فِي--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، وهو مكرر (15639) إلا أن شيخ أحمد هنا هو أبو الوليد الطيالسي، وهو: هشام بن عبد الملك.
(2) لفظ: من بأس، هكذا جاء في جميع النسخ و (م)، وضبب فوقه في (س) و (ظ 12)، وكذلك جاء في نسخة السندي، وقال: من بأس: أي ذنب. ولم يرد في "مجمع الزوائد"، ولا في مصدري التخريج.
(3) إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام على رجاله بالرواية رقم (15609).
وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص 296، والبغوي في "شرح السنة" (1648) من طريق أبي الأسود النضر بن عبد الجبار، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 3/ 163، وقال: رواه أحمد، وفيه زبان بن فائد، وثقه أبو حاتم، وضعَّفه غيره.
قال السندي: قوله: "يحدث": من الإحداث، والمراد: إتيان ما لا يليق، أو إحداث البدع، أو الارتداد، نعوذ بالله منها.
(4) في (ظ 12) و (ص)، وهامش (س): عن.