حَدِيثُ حَجَّاجٍ الْأَسْلَمِيِّ (1)
15733 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ (2) هِشَامٌ. وَابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ حَجَّاجِ (3) بْنِ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِيهِ - وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: رَجُلٌ (4) مِنْ أَسْلَمَ - قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ؟ قَالَ: " غُرَّةٌ: عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ " (5).--------------------------------------------
(1) قال السندي: حجاج الأسلمي بن مالك، يكنى أبا حدرد.
(2) في (م): حدثنا بدل عن.
(3) تحرف في (م) إلى: أخبرني عن أبي الحجاج.
(4) وقع في (ق) و (م): حدثنا رجل، وهو خطأ.
(5) إسناده محتمل للتحسين. حجاج بن حجاج: هو ابن مالك الأسلمي، لم يرو عنه غير عروة بن الزبير، وقد ترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 371، وأبو حاتم في "الجرح والتعديل" 3/ 157 ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً، ووثّقه العجلي وابن حبان، وقال الحافظ الذهبي في "الميزان": صدوق، وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب": مقبول. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أن صحابيّه حجاج بن مالك الأسلمي قد روى له أصحاب السنن سوى ابن ماجه. ابن نمير: هو عبد الله، ويحيى: هو ابن سعيد القطان، وهشام: هو ابن عروة.
وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" 5/ 451 (ترجمة حجاج بن مالك الأسلمي) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 371، والنسائي في "المجتبى" 6/ 108، وفي "الكبرى" (5482)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (693) =
15733 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ (2) هِشَامٌ. وَابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ حَجَّاجِ (3) بْنِ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِيهِ - وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: رَجُلٌ (4) مِنْ أَسْلَمَ - قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ؟ قَالَ: " غُرَّةٌ: عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ " (5).--------------------------------------------
(1) قال السندي: حجاج الأسلمي بن مالك، يكنى أبا حدرد.
(2) في (م): حدثنا بدل عن.
(3) تحرف في (م) إلى: أخبرني عن أبي الحجاج.
(4) وقع في (ق) و (م): حدثنا رجل، وهو خطأ.
(5) إسناده محتمل للتحسين. حجاج بن حجاج: هو ابن مالك الأسلمي، لم يرو عنه غير عروة بن الزبير، وقد ترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 371، وأبو حاتم في "الجرح والتعديل" 3/ 157 ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً، ووثّقه العجلي وابن حبان، وقال الحافظ الذهبي في "الميزان": صدوق، وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب": مقبول. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أن صحابيّه حجاج بن مالك الأسلمي قد روى له أصحاب السنن سوى ابن ماجه. ابن نمير: هو عبد الله، ويحيى: هو ابن سعيد القطان، وهشام: هو ابن عروة.
وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" 5/ 451 (ترجمة حجاج بن مالك الأسلمي) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 371، والنسائي في "المجتبى" 6/ 108، وفي "الكبرى" (5482)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (693) =
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 7)