عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ يَزِيدُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ، أَوْ لِأَجْرِهَا " (1).--------------------------------------------
= "إتحاف المهرة" 4/ 471، وقد صرَّح بذلك أيضاً البزار، وابنُ عبد البَرِّ في "التمهيد" كما سيرد، وقد وقع في وهم أن ابن عجلان شيخٌ لابن إسحاق الشيخُ ناصر الدين الألباني في "إرواء الغليل" 1/ 282. وشيخنا في "صحيح ابن حبان" 4/ 357، فليستدرك من هنا. قال شعيب: هذا تحقيق غاية في النفاسة من الشيخين نفع الله بهما، وزادهما علماً وتوفيقاً.
(1) صحيح بطرقه، وهذا إسناد قوي من أجل ابن عجلان -وهو محمد- فهو حسن الحديث، ومحمد بن إسحاق -وإن عنعن- توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أن محمودَ بنَ لَبيد وهو صحابي قد أخرج له مسلم والبخاري في "الأدب المفرد". يزيد: هو ابن هارون، وعاصم بن عمر: هو ابن قتادة.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 179، وابن حبان (1490)، والبيهقي في "السنن" 1/ 457، والبغوي في "شرح السنة" (354) من طريق يزيد بن هارون، عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (959)، وعبد بن حميد (422)، والترمذي (154)، والدارمي 1/ 277، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2091)، وابن حبان (1490)، والطبراني في "الكبير" (4286) و (4287) و (4288) و (4290)، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 94، وفي "أخبار أصبهان" 1/ 347 و 2/ 263 من طرق عن ابن إسحاق، به. وسقط محمود بن لبيد من إسناد عبد ابن حميد. قال الترمذي: حديث رافع بن خديج حديث حسن صحيح.
وأخرجه عبد الرزاق (2159)، والدارمي 1/ 277، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 178، والطبراني في "الكبير" (4283) و (4284) و (4287)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 347 و 2/ 263 و 329، وابن عبد البر في =