‌‌حَدِيثُ حَبَّةَ وَسَوَاءَ ابْنَيْ خَالِدٍ
15855 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ سَلَّامِ أَبِي شُرَحْبِيلَ، عَنْ حَبَّةَ وَسَوَاءَ ابْنَيْ خَالِدٍ، قَالَا (1): دَخَلْنَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصْلِحُ شَيْئًا فَأَعَنَّاهُ، فَقَالَ: " لَا تَأْيَسَا مِنَ الرِّزْقِ مَا تَهَزَّزَتْ رُءُوسُكُمَا، فَإِنَّ الْإِنْسَانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ أَحْمَرَ لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرَةٌ، ثُمَّ يَرْزُقُهُ اللهُ عز وجل " (2).--------------------------------------------
(1) في (س) و (م): قال، والمثبت من (ظ 12) و (ص) و (ق).
(2) إسناده ضعيف لجهالة حال سلام أبي شرحبيل، فإنهم لم يذكروا في الرواة عنه سوى الأعمش، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير.
وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" 5/ 355 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (4165)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1466)، والطبراني في "الكبير" (3480) و (6611)، والبيهقي في "الشعب" (1349)، وفي "الآداب" (951) من طريق أبي معاوية، به.
وأخرجه ابن سعد 6/ 33، والبخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 92، وفي "الأدب المفرد" (453)، والطبراني في "الكبير" (3479) و (6610) من طريق جرير بن حازم، عن الأعمش، به.
وانظر ما بعده.
قال السندي: قوله: "ما تهزَّزت": تحركت، كناية عن الحياة.
قوله: "قشرة": يحتمل أن المراد بها الثوب، أي يخرج عُرْياناً بلا ثوب، =