قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي طَارِقُ بْنُ أَشْيَمَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُ مَنْ أَسْلَمَ يَقُولُ: " اللهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَارْزُقْنِي " وَهُوَ يَقُولُ: " هَؤُلَاءِ يَجْمَعْنَ لَكَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ " (1).
15882 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عِيسَى أَبُو بِشْرٍ الْبَصْرِيُّ الرَّاسِبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي وَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: كَانَ خِضَابُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْوَرْسَ وَالزَّعْفَرَانَ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه مسلم (2697)، والطبراني في "الكبير" (8184)، والحاكم 1/ 529 - 530 من طرق عن عبد الواحد بن زياد العبدي، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، وتعقبه الذهبي بقوله: خرجه بإسناده.
وقد سلف برقم (15877).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير بكر بن عيسى، فمن رجال النسائي، وهو ثقة. أبو عوانة: هو وضَّاح بن عبد الله اليشكري.
وأخرجه البزار (2975) (زوائد)، والطبراني في "الكبير" (8176) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد، وقال البزار: لا نعلم حدث به عن أبي مالك إلا أبو عوانة، ولا عنه إلا بكر.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 5/ 159، وقال: رواه أحمد والبزار، ورجاله رجال الصحيح، خلا بكر بن عيسى، وهو ثقة. قلنا: وفاته أن ينسبه للطبراني.
وانظر حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب السالف برقم (4672).
قال السندي: قوله: كان خضابنا: كأنهم كانوا يخضبون اللحية بهما.

(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 216)