‌‌حَدِيثُ مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ أَبُو (1) أَبِي الْأَحْوَصِ
15887 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَآنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيَّ أَطْمَارٌ، فَقَالَ: " هَلْ لَكَ مَالٌ؟ " قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: " مِنْ أَيِّ الْمَالِ " قُلْتُ: مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَدْ آتَانِي اللهُ عز وجل مِنَ الشَّاءِ وَالْإِبِلِ. قَالَ: " فَلْتُرَ نِعَمُ اللهِ وَكَرَامَتُهُ عَلَيْكَ " فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ (2).--------------------------------------------
(1) لفظ: أبو، ساقط من (م).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو الأحوص الجشمي: وهو عوف ابن مالك من رجاله، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يرو له إلا البخاري في "خلق أفعال العباد"، وأصحاب السنن. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي.
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (20513)، ومن طريقه أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3043)، والطبراني في "الكبير" 19/ (617)، والبيهقي في "السنن" 10/ 10، والبغوي في "شرح السنة" (3118).
وأخرجه مطولاً ومختصراً أبو داود (4063)، والنسائي في "المجتبى" 8/ 180 - 181 و 181 و 196، والطبري في "التفسير" (12825)، والطبراني في "الكبير" 19/ (610) و (612) و (613) و (615) و (616) و (617) و (618) و (619) و (620) و (621)، والبيهقي في "الشعب" (6199) من طرق عن أبي إسحاق، به. =