15931 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ جَرْهَدٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ - قَالَ: جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرَأَى فَخِذِي مُنْكَشِفَةً، فَقَالَ: " خَمِّرْ عَلَيْكَ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ؟ " (1).
15932 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَرْهَدٍ--------------------------------------------
= عبد الرحمن.
وانظر (15926).
(1) حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه، وسلف بيانه مفصلاً في الرواية (15926). إسحاق بن عيسى: هو ابن الطباع، وأبو النضر: هو سالم بن أبي أمية المدني.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 249 عن يحيى بن بكير، والدارمي 2/ 281 عن الحكم بن المبارك، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1703)، وفي "شرح معاني الآثار" 1/ 475 من طريق عبد الله بن وهب، والطبراني في "الكبير" (2145) من طريق ابن لهيعة، أربعتهم عن مالك، بهذا الإسناد.
تنبيه: وقع زيادة "عن جرهد" في إسناد مطبوع "شرح مشكل الآثار"، خطأ، فإنها ليست في الأصل الخطي من "شرح المشكل" فليستدرك من هنا.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 2/ 228 من طريق ابن أبي أويس، عن مالك، به، بزيادة: أن جرهداً كان من أهل الصفة …
وأخرجه الطيالسي (1176) عن مالك، عن أبي النضر، عن ابن جرهد، عن جرهد، به.
وانظر (15926).