قَالَ: وَكَانَتْ رِبْعِيِّةُ إِذَا تَوَضَّأَتْ أَسْبَغَتِ الْوُضُوءَ.--------------------------------------------
= أعلم.
قلنا: هذه الرواية التي أوردها الهيثمي هي الرواية التي أخرجها يحيى الحماني -كما ذكرنا آنفاً- وجعل عبيدة بن عمرو امرأة، وإسنادها منقطع -كما ذكر الهيثمي- لأن سعيد بن خثيم إنما يروي هذا الحديث عن جدّته ربعية بنت عياض، عن جدها عبيدة بن عمرو الكلابي كما سلف، ولعله مراد الهيثمي بقوله: عن أبيها، عنى الأب الأعلى.
قلنا: وإسباغ الوضوء ثبت بأحاديث صحيحة، انظر حديث علي السالف برقم (582)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
وسيأتي الحديث بالأرقام (16721) و (16722) و (16723) من زوائد عبد الله.
= أعلم.
قلنا: هذه الرواية التي أوردها الهيثمي هي الرواية التي أخرجها يحيى الحماني -كما ذكرنا آنفاً- وجعل عبيدة بن عمرو امرأة، وإسنادها منقطع -كما ذكر الهيثمي- لأن سعيد بن خثيم إنما يروي هذا الحديث عن جدّته ربعية بنت عياض، عن جدها عبيدة بن عمرو الكلابي كما سلف، ولعله مراد الهيثمي بقوله: عن أبيها، عنى الأب الأعلى.
قلنا: وإسباغ الوضوء ثبت بأحاديث صحيحة، انظر حديث علي السالف برقم (582)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
وسيأتي الحديث بالأرقام (16721) و (16722) و (16723) من زوائد عبد الله.
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 300)