15985 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ أُذِلَّ عِنْدَهُ مُؤْمِنٌ، فَلَمْ يَنْصُرْهُ وَهُوَ يقَدِرُ (1) عَلَى أَنْ يَنْصُرَهُ، أَذَلَّهُ اللهُ عز وجل عَلَى رُؤُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (2).--------------------------------------------
= رجال "التعجيل"، والأول هو ابن عباد بن حُنيف، أورده البخاري وابنُ أبي حاتم ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات، عبدُ الرزّاق: هو ابن هَمّام الصنعاني، وروح: هو ابن عُباد القيسي، وابن جُريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز.
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (15920)، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي 1/ 170 و 172 مختصراً، والحاكم 3/ 412 من طريق أبي عاصم، عن ابن جُريج، به.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 1/ 205 و 4/ 177 وقال: رواه أحمد، وفيه عبد الكريم بن أبي المخارق، وهو ضعيف.
وقوله: "لا تحلفوا بغير الله" له شاهد من حديث ابن عمر، سلف برقم (4523) بإسناد صحيح على شرط الشيخين، وذكرنا أحاديث الباب هناك.
وقوله: "إذا تخلَّيتم فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها" له شاهد من حديث أبي هريرة، سلف برقم (7368).
وآخر من حديث أبي أيوب الأنصاري عند البخاري (394)، ومسلم (264)، وسيرد 5/ 416 و 417 و 421.
وقوله: "ولا تستنجوا بعظم ولا ببعرة" له شاهد من حديث ابن مسعود، سلف برقم (4375)، وذكرنا أحاديث الباب هناك.
(1) في (م): قادر.
(2) إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة -وهو عبد الله- وموسى بن جبير -وهو الأنصاري- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات "، وقال: يخطئ =