عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عِبَادٍ، قَالَ: وَاللهِ إِنِّي لَأَذْكُرُهُ يَطُوفُ عَلَى الْمَنَازِلِ بِمِنًى، وَأَنَا مَعَ أَبِي غُلَامٌ شَابٌّ، وَوَرَاءَهُ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ، أَحْوَلُ ذُو غَدِيرَتَيْنِ، كُلَّمَا (1) وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَوْمٍ قَالَ: " أَنَا رَسُولُ اللهِ، يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا " وَيَقُولُ الَّذِي خَلْفَهُ: إِنَّ هَذَا يَدْعُوكُمْ إِلَى أَنْ تُفَارِقُوا دِينَ آبَائِكُمْ، وَأَنْ تَسْلُخُوا اللَّاتَ وَالْعُزَّى وَحُلَفَاءَكُمْ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ أُقَيْشٍ إِلَى مَا جَاءَ بِهِ مِنَ الْبِدْعَةِ وَالضَّلَالَة. قَالَ: فَقُلْتُ لِأَبِي: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا عَمُّهُ أَبُو لَهَبٍ عَبْدُ الْعُزَّى بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ (2).--------------------------------------------
= على الصواب في "أطراف المسند" 2/ 340.
(1) في (م): فلما.
(2) اسناداه ضعيفان، في الإسناد الأول حسين بن عبد الله -وهو ابن عبيد الله بن العباس- وهو ضعيف، وفي الثاني رجل لم يسم، وسماه الطبراني سعيد بن سلمة، وهو ضعيف أيضاً. وباقي رجاله ثقات غير أن صحابيه من رجال التعجيل، سعيد بن يحيى بن سعيد: هو ابن أبان الأموي.
وأخرجه بإسناديه ابنُ أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (962) من طريق سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، بهذا الإسناد.
وأخرجه بالإسناد الثاني الطبراني في "الكبير" (4587)، وفي "الأوسط" (1510) من طريق سعيد بن سلمة، عن زيد بن أسلم، به. وقال في "الأوسط": لم يرو هذا الحديث عن زيد إلا سعيد، تفرد به عبد الصمد.
وقد سلف برقم (16025)، وبإسناد صحيح مختصراً برقم (16020).
= على الصواب في "أطراف المسند" 2/ 340.
(1) في (م): فلما.
(2) اسناداه ضعيفان، في الإسناد الأول حسين بن عبد الله -وهو ابن عبيد الله بن العباس- وهو ضعيف، وفي الثاني رجل لم يسم، وسماه الطبراني سعيد بن سلمة، وهو ضعيف أيضاً. وباقي رجاله ثقات غير أن صحابيه من رجال التعجيل، سعيد بن يحيى بن سعيد: هو ابن أبان الأموي.
وأخرجه بإسناديه ابنُ أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (962) من طريق سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، بهذا الإسناد.
وأخرجه بالإسناد الثاني الطبراني في "الكبير" (4587)، وفي "الأوسط" (1510) من طريق سعيد بن سلمة، عن زيد بن أسلم، به. وقال في "الأوسط": لم يرو هذا الحديث عن زيد إلا سعيد، تفرد به عبد الصمد.
وقد سلف برقم (16025)، وبإسناد صحيح مختصراً برقم (16020).
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 409)