قَالَ شُعْبَةُ: وَقَدْ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ هَذِهِ مِنْهُ. ثُمَّ إِنِّ شُعْبَةَ (1) حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَخْرَجَهُ إِلَى الْمَهْدِيِّ بَعْدَ مَوْتِ أَبِيهِ (2)، فَلَمْ يَشُكَّ فِي: " تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ " فَقُلْتُ لِشُعْبَةَ: إِنَّكَ تَشُكُّ فِيهِ؟ فَقَالَ: لَيْسَ فِيهِ شَكٌّ.
1728 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ: أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ مَرَّتْ بِهِمَا جِنَازَةٌ، فَقَامَ أَحَدُهُمَا وَجَلَسَ الْآخَرُ، فَقَالَ الَّذِي قَامَ: أَمَا (3) تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ؟ قَالَ: بَلَى، وَقَعَدَ (4).
1729 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ: أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَابْنَ عَبَّاسٍ رَأَيَا جَنَازَةً، فَقَامَ أَحَدُهُمَا، وَقَعَدَ الْآخَرُ، فَقَالَ الَّذِي قَامَ: أَلَمْ يَقُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ وَقَالَ الَّذِي قَعَدَ: بَلَى، وَقَعَدَ (5).--------------------------------------------
(1) في (م) و (ص) وحاشية (س): ثم إني سمعته.
(2) يعني أبا الخليفة المهديِّ، وهو أبو جعفر المنصور، قال أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (59): سمعت علي بن الجعد يقول: قَدِم شعبةُ إلى بغداد مرتين، أيام أبي جعفر، وأيام المهدي، وكتبت عنه فيهما جميعاً.
(3) في (س) و (ق) و (ص): ألم.
(4) حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن محمداً- وهو ابن سيرين- لم يسمع من الحسن بن علي ولا من ابن عباس شيئاً. وانظر (1726).
وهو في "المصنف" لعبد الرزاق (6313). ومن طريقه أخرجه الطبراني (2743).
(5) حسن لغيره، وانظر ما قبله.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 358 - 359 عن عبد الوهَّاب الثقفي، بهذا الإسناد.