يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ (1)، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ. قَالَ بَهْزٌ: الْعُقَيْلِيِّ. قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ بَهْزٌ: أَكُلُّنَا يَرَى رَبَّهُ عز وجل؟ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: كَيْفَ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَا آيَةُ ذَلِكَ فِي خَلْقِهِ؟ فَقَالَ: " أَلَيْسَ كُلُّكُمْ يَنْظُرُ إِلَى الْقَمَرِ مُخْلِيًا بِهِ؟ " قَالَ: قُلْتُ: بَلَى. قَالَ: " فَإِنَّهُ أَعْظَمُ " (2).
16199 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ قَالَ: قَالَ أَبُو رَزِينٍ. قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: عَنْ أَبِي رَزِينٍ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يُطِيقُ الْحَجَّ وَلَا الْعُمْرَةَ وَلَا الظَّعَنَ. قَالَ: " حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ " (3).
16200 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ--------------------------------------------
(1) في (س): عدس، والمثبت من (ظ 12) و (ص) و (ق) و (م)، وهو الموافق لرواية حماد بن سلمة كما ذكرنا في تعليقنا على الاختلاف في اسم أبيه في الرواية رقم (16182).
(2) إسناده ضعيف، وهو مكرر (16192) إلا أن شيخ أحمد بهز بن أسد العَمِّي قرن هنا بعبد الرحمن بن مهدي.
(3) إسناده صحيح، وهو مكرر (16184)، إلا أن شيخ أحمد هنا هو بهز بن أسد العَمِّي، وعفان بن مسلم الصفار، وقد سلفت رواية عفان برقم (16190).
16199 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ قَالَ: قَالَ أَبُو رَزِينٍ. قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: عَنْ أَبِي رَزِينٍ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يُطِيقُ الْحَجَّ وَلَا الْعُمْرَةَ وَلَا الظَّعَنَ. قَالَ: " حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ " (3).
16200 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ--------------------------------------------
(1) في (س): عدس، والمثبت من (ظ 12) و (ص) و (ق) و (م)، وهو الموافق لرواية حماد بن سلمة كما ذكرنا في تعليقنا على الاختلاف في اسم أبيه في الرواية رقم (16182).
(2) إسناده ضعيف، وهو مكرر (16192) إلا أن شيخ أحمد بهز بن أسد العَمِّي قرن هنا بعبد الرحمن بن مهدي.
(3) إسناده صحيح، وهو مكرر (16184)، إلا أن شيخ أحمد هنا هو بهز بن أسد العَمِّي، وعفان بن مسلم الصفار، وقد سلفت رواية عفان برقم (16190).
(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 117)