حَدِيثُ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِيهِ (1)
16304 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ. وَبَهْزٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ شُعْبَةُ: قَالَ قَتَادَةُ: أَخْبَرَنِي قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي صَوْمِ الدَّهْرِ قَالَ: " مَا صَامَ وَمَا أَفْطَرَ، أَوْ لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ " وَقَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: " لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ " (2).
16305 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ--------------------------------------------
(1) قال السندي: عبد الله أبو مطرف، أزدي له صحبة.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى مسلم وأصحاب السنن. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وبهز: هو ابن أسد العَمِّي، وشعبة: هو ابن الحجاج، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، ومطرف: هو ابن عبد الله بن الشِّخِّير.
وأخرجه الطيالسي (1117)، وابن أبي شيبة 3/ 78، والنسائي في "المجتبى" 4/ 207، وفي "الكبرى" (2684)، وابن ماجه (1705)، وابن خزيمة (2150)، وابن حبان (3583) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 4/ 206 - 207، وفي "الكبرى" (2683)، والدارمي 2/ 18 من طريق الأوزاعي، عن قتادة، به.
وسيأتي بالأرقام (16308) و (16315) و (16318) و (16320) و (16323).
وقد سلف نحوه من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (6527)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
16304 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ. وَبَهْزٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ شُعْبَةُ: قَالَ قَتَادَةُ: أَخْبَرَنِي قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي صَوْمِ الدَّهْرِ قَالَ: " مَا صَامَ وَمَا أَفْطَرَ، أَوْ لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ " وَقَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: " لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ " (2).
16305 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ--------------------------------------------
(1) قال السندي: عبد الله أبو مطرف، أزدي له صحبة.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى مسلم وأصحاب السنن. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وبهز: هو ابن أسد العَمِّي، وشعبة: هو ابن الحجاج، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، ومطرف: هو ابن عبد الله بن الشِّخِّير.
وأخرجه الطيالسي (1117)، وابن أبي شيبة 3/ 78، والنسائي في "المجتبى" 4/ 207، وفي "الكبرى" (2684)، وابن ماجه (1705)، وابن خزيمة (2150)، وابن حبان (3583) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 4/ 206 - 207، وفي "الكبرى" (2683)، والدارمي 2/ 18 من طريق الأوزاعي، عن قتادة، به.
وسيأتي بالأرقام (16308) و (16315) و (16318) و (16320) و (16323).
وقد سلف نحوه من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (6527)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 232)