16332 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: (1) قَالَ لِي يَعْنِي (2) النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " يَا غُلَامُ، سَمِّ اللهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ " فَلَمْ تَزَلْ تِلْكَ طُعْمَتِي بَعْدُ، وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ (3) (4).--------------------------------------------
= (276) -والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (151) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
(1) لفظ: قال، غير مكررة في (ظ 12) و (ص).
(2) لفظ: "يعني" ليس في (م).
(3) عبارة "وكانت يدي تطيش" ليست في (س)، وعندها إحالة لكنها غير موجودة في الهامش.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (570)، وابن أبي شيبة 8/ 292، والبخاري (5376)، ومسلم (2022) (108)، والنسائي في "الكبرى" (10109) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (278) - وابن ماجه (3267)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (157) و (158)، والطبراني في "الكبير" (8299) و (8304)، وفي "الدعاء" (886)، والبيهقي في "السنن" 7/ 277، وفي "الآداب" (493)، والبغوي في "شرح السنة" (2823) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (5377)، ومسلم (2022) (109). والطبراني في "الكبير" (8305) من طريق محمد بن عمرو بن حلحلة، عن وهب بن كيسان، به مختصراً.
وأخرجه مالك 2/ 934 - ومن طريقه البخاري (5378)، والطحاوي في "شرح =
= (276) -والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (151) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
(1) لفظ: قال، غير مكررة في (ظ 12) و (ص).
(2) لفظ: "يعني" ليس في (م).
(3) عبارة "وكانت يدي تطيش" ليست في (س)، وعندها إحالة لكنها غير موجودة في الهامش.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (570)، وابن أبي شيبة 8/ 292، والبخاري (5376)، ومسلم (2022) (108)، والنسائي في "الكبرى" (10109) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (278) - وابن ماجه (3267)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (157) و (158)، والطبراني في "الكبير" (8299) و (8304)، وفي "الدعاء" (886)، والبيهقي في "السنن" 7/ 277، وفي "الآداب" (493)، والبغوي في "شرح السنة" (2823) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (5377)، ومسلم (2022) (109). والطبراني في "الكبير" (8305) من طريق محمد بن عمرو بن حلحلة، عن وهب بن كيسان، به مختصراً.
وأخرجه مالك 2/ 934 - ومن طريقه البخاري (5378)، والطحاوي في "شرح =
(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 252)