الصُّوَرَ يَوْمَ الْأَوَّلِ؟ فَقَالَ عُبَيْدُ اللهِ: أَلَمْ تَسْمَعْهُ يَقُولُ: قَالَ: إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ؟ قَالَ هَاشِمٌ: أَلَمْ يُخْبِرْنَا زَيْدٌ عَنِ الصُّوَرِ يَوْمَ الْأَوَّلِ؟ فَقَالَ عُبَيْدُ اللهِ: أَلَمْ تَسْمَعْهُ حِينَ قَالَ: إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ؟ وَكَذَا قَالَ: يُونُسُ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 5/ 410، والبخاري (5958)، ومسلم (2106) (85)، وأبو داود (4155)، والنسائي في "المجتبى" 8/ 212 - 213، وفي "الكبرى" (9763)، والشاشي (1067) و (1068)، وابن حبان (5850)، والطبراني في "الكبير" (4696)، والبيهقي في "السنن" 7/ 271، والبغوي في "شرح السنة" (3222) من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (3226)، ومسلم (2106) (86)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 285، والطبراني في "الكبير" (4698)، والبيهقي في "السنن" 7/ 271، وفي "الآداب" (653) من طريق عمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله، به.
وسيأتي بالأرقام (16346/ 2) و (16353) و (16369) وانظر حديث عبد الله ابن عمر السالف برقم (4727).
وقد سلف نحوه من حديث أبي سعيد الخدري برقم (11858)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
قال السندي: قوله: "لا تدخل الملائكة"، أي: ملائكة الرحمة والكرامة.
قوله: يوم الأول: من إضافة الموصوف، وتصحيحه عند من ينكر بتقدير يوم للزمان الأول.
قوله: إلا رَقْماً: بالنصب مستثنى من الصورة في قوله: فيه صورة، وقد جاء غالب الأحاديث بالإطلاق، بل بالتصريح بكراهة الرَّقْم، فالظاهر أن الرَّقْم في الكراهة دون غيره من الصور، وإلا فهو أيضاً لا يخلو عن شيء، والله تعالى أعلم.