عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ " (1).
16354 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ (2) أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَنْبَأَنِي أَبُو طَلْحَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَمَعَ بَيْنَ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ (3).
16355 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا غَلَبَ قَوْمًا أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلَاثًا (4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبيد الله: هو ابن عبد الله بن عتبة ابن مسعود.
وأخرجه الحميدي (431)، وابن أبي شيبة 5/ 410 و 8/ 478، والبخاري (3322)، ومسلم (2106) (83)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 185 و 8/ 212، وفي "الكبرى" (9769)، وابن ماجه (3649)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1893)، وأبو يعلى (1414) و (1430)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 282، والشاشي (1047)، والطبراني في "الكبير" (4689)، والبيهقي في "الآداب " (651)، وفي "معرفة السنة" (11538) من طريق سفيان ابن عيينة، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (16345).
(2) في (م): عن، وهو تحريف.
(3) حديث صحيح لغيره، وهو مكرر (16346/ 1).
(4) حديث صحيح، معاذ بن معاذ: وهو ابن نصر العنبري -وإن سمع من سعيد بن أبي عروبة بعد اختلاطه- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. =
16354 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ (2) أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَنْبَأَنِي أَبُو طَلْحَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَمَعَ بَيْنَ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ (3).
16355 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا غَلَبَ قَوْمًا أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلَاثًا (4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبيد الله: هو ابن عبد الله بن عتبة ابن مسعود.
وأخرجه الحميدي (431)، وابن أبي شيبة 5/ 410 و 8/ 478، والبخاري (3322)، ومسلم (2106) (83)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 185 و 8/ 212، وفي "الكبرى" (9769)، وابن ماجه (3649)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1893)، وأبو يعلى (1414) و (1430)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 282، والشاشي (1047)، والطبراني في "الكبير" (4689)، والبيهقي في "الآداب " (651)، وفي "معرفة السنة" (11538) من طريق سفيان ابن عيينة، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (16345).
(2) في (م): عن، وهو تحريف.
(3) حديث صحيح لغيره، وهو مكرر (16346/ 1).
(4) حديث صحيح، معاذ بن معاذ: وهو ابن نصر العنبري -وإن سمع من سعيد بن أبي عروبة بعد اختلاطه- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. =
(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 274)