فَسَقَيْنَا وَاسْتَقَيْنَا، قَالَ: ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَعَا بِالْبَيْعَةِ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ، فَبَايَعَهُ (1) أَوَّلُ النَّاسِ، وَبَايَعَ وَبَايَعَ، حَتَّى إِذَا كَانَ فِي وَسَطٍ مِنَ النَّاسِ قَالَ: " يَا سَلَمَةُ بَايِعْنِي " قُلْتُ (2): قَدْ بَايَعْتُكَ فِي أَوَّلِ النَّاسِ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: " وَأَيْضًا فَبَايِعْ " وَرَآنِي أَعْزَلًا (3)، فَأَعْطَانِي حَجَفَةً أَوْ دَرَقَةً، ثُمَّ بَايَعَ وَبَايَعَ، حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ النَّاسِ قَالَ: " أَلَا تُبَايِعُنِي؟ " قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، بَايَعْتُ (4) أَوَّلَ النَّاسِ وَأَوْسَطَهُمْ وَآخِرَهُمْ (5) قَالَ: " وَأَيْضًا فَبَايِعْ " فَبَايَعْتُهُ، ثُمَّ قَالَ: " أَيْنَ دَرَقَتُكَ أَوْ حَجَفَتُكَ الَّتِي أَعْطَيْتُكَ؟ " قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَقِيَنِي عَمِّي عَامِرٌ أَعْزَلًا (6)، فَأَعْطَيْتُهُ إِيَّاهَا. قَالَ:--------------------------------------------
= الركية -بفتح الجيم وتخفيف الباء الموحدة- مقصورة: هو ما حول البئر، والركي البئر، والركية لغة فيه.
(1) كذا في النسخ الخطية و (م)، وعند مسلم: فبايعته.
(2) في (س) و (م): قال، والمثبت من (ظ 12) و (ص) و (ق).
(3) كذا في النسخ الخطية و (م)، وضبب فوقها في (س)، وقال السندي: والظاهر أعزل بلا تنوين: وهو من لا سلاح معه.
(4) في (م): قد بايعت.
(5) قال السندي: قوله: بايعت أول الناس وأوسطهم وآخرهم، هكذا في النسخ، والأقرب أن آخرهم زيادة من بعض الرواة، ولذلك لم تذكر في "صحيح" مسلم.
(6) انظر الحاشية رقم (3).