عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلًا يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ، فَقَالَ: " كُلْ بِيَمِينِكَ " قَالَ: لَا أَسْتَطِيعُ. قَالَ: " لَا اسْتَطَعْتَ " قَالَ: فَمَا وَصَلَتْ إِلَى فِيهِ بَعْدُ (1).
16531 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْسٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَاءَ عَيْنٌ لِلْمُشْرِكِينَ (2) إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَلَمَّا طَعِمَ، انْسَلَّ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " عَلَيَّ الرَّجُلِ، اقْتُلُوا " قَالَ: فَابْتَدَرَ الْقَوْمُ. قَالَ: وَكَانَ أَبِي يَسْبِقُ الْفَرَسَ شَدًّا، قَالَ: فَسَبَقَهُمْ إِلَيْهِ، قَالَ: فَأَخَذَ بِزِمَامِ نَاقَتِهِ أَوْ بِخِطَامِهَا، قَالَ: ثُمَّ قَتَلَهُ، قَالَ: فَنَفَّلَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَلَبَهُ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه.
وقد سلف برقم (16493).
(2) في (ق): عين من المشركين.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (8844)، وأبو عوانة 4/ 122 - 123 من طريق جعفر بن عون، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (3051)، وأبو داود (2653)، وأبو عوانة 4/ 122، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3012)، وفي "شرح معاني الآثار" 3/ 227، وابن حبان (4839)، والطبراني في "الكبير" (6272)، والبيهقي في "السنن" 6/ 307 و 9/ 147، والبغوي في "شرح السنة" (2709) من طريق أبي نعيم، عن أبي عُمَيْس، به.
وأخرجه بنحوه ابن سعد في "الطبقات" 4/ 306 من طريق محمد بن ربيعة الكلابي، عن أبي عميس، به. =
16531 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْسٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَاءَ عَيْنٌ لِلْمُشْرِكِينَ (2) إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَلَمَّا طَعِمَ، انْسَلَّ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " عَلَيَّ الرَّجُلِ، اقْتُلُوا " قَالَ: فَابْتَدَرَ الْقَوْمُ. قَالَ: وَكَانَ أَبِي يَسْبِقُ الْفَرَسَ شَدًّا، قَالَ: فَسَبَقَهُمْ إِلَيْهِ، قَالَ: فَأَخَذَ بِزِمَامِ نَاقَتِهِ أَوْ بِخِطَامِهَا، قَالَ: ثُمَّ قَتَلَهُ، قَالَ: فَنَفَّلَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَلَبَهُ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه.
وقد سلف برقم (16493).
(2) في (ق): عين من المشركين.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (8844)، وأبو عوانة 4/ 122 - 123 من طريق جعفر بن عون، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (3051)، وأبو داود (2653)، وأبو عوانة 4/ 122، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3012)، وفي "شرح معاني الآثار" 3/ 227، وابن حبان (4839)، والطبراني في "الكبير" (6272)، والبيهقي في "السنن" 6/ 307 و 9/ 147، والبغوي في "شرح السنة" (2709) من طريق أبي نعيم، عن أبي عُمَيْس، به.
وأخرجه بنحوه ابن سعد في "الطبقات" 4/ 306 من طريق محمد بن ربيعة الكلابي، عن أبي عميس، به. =
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 61)