أَحَرَامٌ الضَّبُّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " لَا، وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي، فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ " قَالَ خَالِدٌ: فَاجْتَرَرْتُهُ، فَأَكَلْتُهُ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ إِلَيَّ، فَلَمْ يَنْهَانِي (1) (2).
16816 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، - يَعْنِي الْأَبْرَشَ - قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ صَالِحِ بْنَ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ، عَنْ جَدِّهِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ الصَّائِفَةَ، فَقَرِمَ أَصْحَابُنَا إِلَى اللَّحْمِ، فَسَأَلُونِي رَمَكَةً لِي (3)، فَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِمْ، فَحَبَّلُوهَا (4)، ثُمَّ قُلْتُ:--------------------------------------------
(1) كذا في النسخ الخطية، وضبب فوقها في (س)، قال السندي: بالإشباع، وإلا فالظاهر: لمْ يَنْهَنِي. قلنا: كذلك ورد في (م) وهو الجادة.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتاب: وهو ابن زياد الخراساني، فمن رجال ابن ماجه، وهو ثقة.
وأخرجه البخاري (5391) عن محمد بن مقاتل، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1946) (44)، والدارمي 2/ 93، وأبو عوانة 5/ 173 و 173 - 174، والطبراني في "الكبير" (3817) من طرق عن يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، به.
وقد سلف برقم (16812).
(3) في (س) و (ص) و (م): فقالوا: أتأذن لنا أن نذبح رَمَكَة له. والمثبت من (ظ 13) و (ق) وهامش (س) -وعليها علامة الصحة- و"أطراف المسند" 2/ 297، وسيأتي في الرواية (16818) بلفظ (س) و (ص) و (م): ولعله من اضطراب الرواية.
(4) كذا في (ق) و (م)، وهو الموافق للرواية الآتية (16818)، والمعنى: فربطوها بالحبال، للذبح وجاء مصرحاً به في رواية الدارقطني 4/ 787، ولفظه: =