16851 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: خَطَبَ مُعَاوِيَةُ، عَلَى مِنْبَرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ مِنْبَرِ الْمَدِينَةِ، فَأَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ، قَالَ: مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا غَيْرَ الْيَهُودِ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَمَّاهُ الزُّورَ (1).
16852 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ بَلَغَ مُعَاوِيَةَ - وَهُوَ عِنْدَهُ فِي وَفْدٍ مِنْ قُرَيْشٍ - أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَيَكُونُ مَلِكٌ مِنْ قَحْطَانَ، فَغَضِبَ مُعَاوِيَةُ، فَقَامَ فَأَثْنَى عَلَى اللهِ عز وجل بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ--------------------------------------------
= ورواه كذلك عن محمد بن كعب أسامةُ بنُ زيد كما في الرواية السالفة (16839)، وابنُ عجلان كما في الرواية الآتية برقم (16894)، قال الدارقطني في "العلل" 7/ 61: وهو الصحيح.
وأخرجه الخطيب في "الفقيه والمتفقه" 1/ 6 من طريق شجاع بن الوليد، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (417) عن يعلى، عن عثمان بن حكيم، عن زياد مولى الحارث، به.
وقد سلف برقم (16839)، وسيأتي برقم (16860).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (16829) غير أن شيخ أحمد هنا هو عفان بن مسلم الصَّفَّار.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 19/ (728) من طريق عفان، بهذا الإسناد.

(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 64)