16859 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ: أَنَّهُ سَمِعَ عَاصِمَ ابْنَ بَهْدَلَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِذَا شَرِبُوا الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُمْ، ثُمَّ إِذَا شَرِبُوا (1) فَاجْلِدُوهُمْ، ثُمَّ إِذَا شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ (2)، ثُمَّ إِذَا شَرِبُوهَا الرَّابِعَةَ، فَاقْتُلُوهُمْ " (3).--------------------------------------------
= اليمانيين. ولم يذكر قصة معاوية.
وعلقه البخاري في "صحيحه" (1608) بصيغة الجزم، فقال: وقال محمد ابن بكر، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، أنه قال: ومن يتقي شيئاً من البيت؟ وكان معاوية يستلم الأركان، فقال له ابن عباس رضي الله عنهما: إنه لا يستلم هذان الركنان.
قال الدارقطني في "العلل" 7/ 55: والصواب قول من قال: عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وأبو الطفيل: هو عامر بن واثلة.
وهو في "علل" أحمد برقم (5405)، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 3/ 240 وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح.
وسيأتي برقم (16897).
وانظر حديث ابن عمر، السالف برقم (6017).
(1) في (ظ 13) و (ق): شربوها.
(2) قوله في الثالثة: ثم إذا شربوا فاجلدوهم، ليس في (ظ 13).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن بهدلة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو صالح: هو ذكوان السَّمَّان.
وأخرجه أبو داود (4482)، والترمذي (1444)، وابن ماجه (2573)، وأبو يعلى (7363)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 159، وابن حبان =