16888 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ (1)، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاضْرِبُوهُ، فَإِنْ عَادَ فَاضْرِبُوهُ، فَإِنْ عَادَ فَاضْرِبُوهُ (2)، فَإِنْ عَادَ فَاقْتُلُوهُ " (3).
16889 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِذَا انْصَرَفَ مِنَ الصَّلَاةِ: " اللهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ " (4).--------------------------------------------
(1) في (ق) و (م): هاشم، وهو خطأ.
(2) الثالثة من قوله: فإن عاد فاضربوه، ليست في (ظ 13) وهو الموافق لرواية الطبراني والحازمي وابن حزم كما سيأتي في التخريج!
(3) إسناده صحيح، وقد سلف الكلام على رجاله في الرواية رقم (16847) إلا أن شيخ أحمد هنا هو هشيم بن بشير.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 19/ (843)، والحازمي في "الاعتبار" ص 199، وابن حزم في "المحلى" 11/ 367 من طريق هشيم، بهذا الإسناد إلا أن عندهم: في الثالثة: فإن عاد فاقتلوه، وهو الموافق لرواية (ظ 13). ولعله من أوهام النساخ!
وقد سلف برقم (16847).
(4) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (16860) إلا أن شيخ أحمد هنا هو محمد بن فضيل وهو ابن غزوان الضَّبِّي.
وقد سلف برقم (16839).