‌‌حَدِيثُ حَابِسٍ (1)
17002 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرِيزٌ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ غَابِرٍ (2) الْأَلْهَانِيَّ، قَالَ: دَخَلَ الْمَسْجِدَ حَابِسُ بْنُ سَعْدٍ الطَّائِيُّ مِنَ السَّحَرِ - وَقَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَرَأَى النَّاسَ يُصَلُّونَ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: مُرَاؤُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، أَرْعِبُوهُمْ، فَمَنْ أَرْعَبَهُمْ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ وَرَسُولَهُ، قَالَ: فَأَتَاهُمُ النَّاسُ، فَأَخْرَجُوهُمْ، قَالَ: فَقَالَ: إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُصَلِّي مِنَ السَّحَرِ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ (2).--------------------------------------------
= صاحب مكس الجنة" وفي إسناده ضعف.
وانظر حديث عثمان بن أبي العاص السالف برقم (16281)، وحديث بريدة الأسلمي في قصة الغامدية الآتي 5/ 348.
(1) في الأصول الخطية و (م) زيادة: عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهو خطأ، فهذا الأثر إنما هو موقوف على حابس. ولم ترد هذه الزيادة فيما سلف برقم (16972).
(2) في الأصول الخطية عدا (ظ 13): عامر، وهو خطأ، وقد جاء على الصواب في (ظ 13)، وانظر تعليقنا عليه في مكرره رقم (16972).
(3) أثرٌ صحيح الإسناد إلى حابس، وهو مكرر (16972) سنداً ومتناً.