1850 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَوَقَصَتْهُ نَاقَتُهُ، وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَمَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ، وَلا تَمَسُّوهُ بِطِيبٍ، وَلا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا " (1).
1851 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا عَوْفٌ (2)، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَدَاةَ جَمْعٍ: " هَلُمَّ الْقُطْ لِي " فَلَقَطْتُ لَهُ حَصَيَاتٍ، هُنَّ حَصَى الْخَذْفِ، فَلَمَّا وَضَعَهُنَّ فِي يَدِهِ، قَالَ: " نَعَمْ، بِأَمْثَالِ هَؤُلاءِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ--------------------------------------------
= وفيها كلها: أنَّه احتجم وهو محرم. لم يذكر فيه الصيام.
(1) إسناده صحيح على شرطهما.
وأخرجه الطيالسي (2623)، وابن أبي شيبة 14/ 206، والبخاري (1851)، ومسلم (1206) (99)، وأبو يعلى (2473)، وابن حبان (3959)، والبيهقي 3/ 392، والبغوي (1480) من طريق هشيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي 5/ 197 من طريق خلف بن خليفة، عن أبي بشر، به.
وأخرجه الطبراني (12534) من طريق فضيل بن عمرو، و (12535) و (12536) و (12537) من طريق عطاء بن السائب، والدارقطني 2/ 397 من طريق أبي الزبير محمد بن مسلم، ثلاثتهم عن سعيد بن جبير، به. وسيأتي برقم (1914) و (1915) و (2394) و (2395) و (2591) و (2600) و (3030) و (3076) و (3077) و (3230).
الوقص: كسر العنق، وقوله: لا تخمروا رأسه، أي: لا تغطوه.
(2) في النسخ المطبوعة والأصول الخطية عدا (ظ 9) و (ظ 14): عون، والمثبت من هاتين النسختين ومصادر التخريج.