عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ إِنْ شَاءَ اللهُ - قَالَهُ (1) إِسْحَاقُ - قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ؟ الَّذِي يَأْتِي بِالشَّهَادَةِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا " (2).--------------------------------------------
(1) يعني قال: عن أبي عمرة، وجاء في "أطراف المسند" 2/ 408: كذا قال.
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن عيسى -وهو ابن الطباع-، وعبد الله بن عمرو بن عثمان -وهو ابن عفان- فمن رجال مسلم، وهذا إسناد اختُلف فيه على مالك، ورواه بعضُ الرواة عنه -كما سيرد- فقالوا: عن أبي عمرة الأنصاري، ورواه آخرون عنه، فقالوا: عن عبد الرحمن ابن أبي عمرة الأنصاري، وهو الصحيح، كما نبَّه عليه الترمذي عقب الحديث (2296)، وابن عبد البر في "الاستذكار" 22/ 25.
فرواه إسحاقُ بنُ عيسى في هذه الرواية، ويحيى بن يحيى الليثي في "الموطأ" 2/ 720، وأبو مصعب الزهري في "الموطأ" كذلك (2931) -ومن طريقه ابن حبان (5079)، والبغوي في "شرح السنة" (2513) -، ومعنُ بنُ عيسى عند الترمذي (2295)، وابنُ القاسم عند النسائي في "الكبرى" (6029)، وابنُ وهب عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 152، ويحيى ابنُ عبد الله بن بكير عند البيهقي في "السنن الصغير" (4195)، سبعتهم عن مالك به، فقالوا: عن أبي عمرة.
ورواه يحيى الليثي أيضاً عنه عند مسلم (1719)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 10/ 159، فقال: عن ابن أبي عمرة.
ورواه محمد بنُ الحسن الشيباني في "الموطأ" (849)، والشافعي في "السنن" (530) -ومن طريقه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (19904) -، وعبدُ الرزاق (15557) -، ومن طريقه ابنُ عبد البر في "التمهيد" 17/ 294 - وعبد الله بنُ يوسف التنيسي عند البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 187، والطبراني في "الكبير" (5182)، وابنُ وهب عند أبي داود (3596) - ومن =