1857 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَمَّنْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ، وَنَحْوِ ذَلِكَ، فَجَعَلَ يَقُولُ: " لَا حَرَجَ لَا حَرَجَ " (1).
1858 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَمَّنْ قَدَّمَ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا قَبْلَ شَيْءٍ، فَجَعَلَ يَقُولُ: " لَا حَرَجَ " (2).--------------------------------------------
= عن ابن عباس مرسلة.
وله طريق أخرى صحيحة عن ابن عباس ستأتي برقم (2530)، وسيأتي الحديث أيضاً في مسند الصعب بن جثامة 4/ 37 - 38 و 71 من طريق عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عنه.
وفي الباب عن علي تقدم برقم (783) و (830).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر، وعطاء: هو ابن أبي رباح.
وأخرجه البخاري (1721)، والنسائي في "الكبرى" (4104)، وأبو يعلى (2471)، والطحاوي 2/ 236، وابن حبان (3876)، والطبراني (11350)، والبيهقي 5/ 143 من طريق هشيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (1722) و (6666)، والطبري في "تهذيب الآثار" 1/ 221 و 222، والطبراني (11417)، والدارقطني 2/ 254، والبيهقي 5/ 143 من طرق عن عطاء، به. وسيأتي برقم (2731)، وانظر (1858) و (2338) و (3036).
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة من رجاله، وباقي السند من رجال الشيخين. خالد: هو ابن مهران الحذاء.
وأخرجه البخاري (84)، (1723)، (1735)، وأبو داود (1983)، وابن ماجه (3050)، والنسائي 5/ 272، والطبري في "تهذيب الآثار" 1/ 216، وابن خزيمة (2950)، والطبراني (11967)، والدارقطني 2/ 253 - 254 من طريق يزيد بن =