1885 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: تَمَّ الشَّهْرُ تِسْعًا (1) وَعِشْرِينَ (2).
1886 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: صَلَّيْتُ الظُّهْرَ بِالْبَطْحَاءِ خَلْفَ شَيْخٍ أَحْمَقَ، فَكَبَّرَ--------------------------------------------
= وأخرجه عبد الرزاق (1588) و (9754) و (15917) عن معمر، بهذا الإسناد. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أبو عوانة 1/ 399، وابن حبان (6619).
وأخرجه ابن سعد 2/ 258 عن الواقدي، والبخاري (3453)، والنسائي 2/ 40 - 41 من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عن معمر، به.
وأخرجه الدارمي 1/ 326، والبخاري (435) و (4443) و (5815)، ومسلم (531)، والبيهقي في "السنن" 4/ 80، وفي "الدلائل" 7/ 203، والبغوي (3825) من طرق عن الزهري، به. وسيأتي في مسند عائشة رضي الله عنها 6/ 275.
قولها: "يحذرهم"، قال السندي: أي: أمته، قيل: لأنه يصير بالتدريج تشبيهاً بعبادة الأوثان، وقوله: "قبور أنبيائهم"، أي: وصلحائهم، كما في رواية مسلم، وإلا فالنصارى ليس لهم إلا نبي واحد لا قبر له، والله تعالى أعلم.
(1) على حاشية (س) و (ض) و (ق) و (ص): تسعة.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، عمرو بن الهيثم، وأبو الحكم- واسمه عمران بن الحارث السُّلمي- من رجال مسلم.
وأخرجه الطيالسي (2744)، والنسائي 4/ 138، والطبراني (12737) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (2103) و (3158).
وانظر الحديث الذي رواه ابن عباس عن عمر رضي الله عنهما، وقد تقدم في الجزء الأول من "المسند" برقم (222).