17257 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ (1): " أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِأُجُورِكُمْ أَوْ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ " (2).
17258 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ. قَالَ: قُلْتُ: بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ؟ قَالَ: لَا. إِنَّمَا نَهَى عَنْهُ بِبَعْضِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا، فَأَمَّا بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، فَلَا بَأْسَ بِهِ (3).--------------------------------------------
= منه متناً.
وقد سلف برقم (15803)، وفي مسند ابن عمر برقم (5319) من طريق أيوب السختياني، به.
(1) في (س) و (ص) و (م): أنه قال.
(2) صحيح، وهذا إسناد حسن، وهو مكرر (15819) غير أن شيخ أحمد هنا هو سفيان بن عيينة.
وأخرجه الشافعي 1/ 51 - 52، وعبد الرزاق (2159)، والحميدي (409)، وأبو داود (424)، وابنُ ماجه (672)، وابنُ أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2092)، وابنُ حبان (1491)، والطبراني في "الكبير" (4284)، والحازمي في "الاعتبار" ص 101 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. قال الحازمي: هذا حديث حسن على شرط أبي داود.
وسلف ذكرُ بقية الطرق عن ابن عَجْلان في تخريج الحديث (15819).
وسيأتي برقم (17279) و (17286).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، =