فَتَكَلَّمَا فِي أَمْرِ صَاحِبِهِمَا، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اسْتَحِقُّوا صَاحِبَكُمْ - أَوْ قَتِيلَكُمْ - بِأَيْمَانِ خَمْسِينَ مِنْكُمْ " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَمْرٌ لَمْ نَشْهَدْهُ (1)، فَكَيْفَ نَحْلِفُ؟ قَالَ: " فَتُبْرِئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ أَيْمَانًا مِنْهُمْ " فَقَالُوا: قَوْمٌ كُفَّارٌ. قَالَ: فَوَدَاهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ قِبَلِهِ. قَالَ: فَدَخَلْتُ مِرْبَدًا لَهُمْ، فَرَكَضَتْنِي نَاقَةٌ مِنْ تِلْكَ الْإِبِلِ الَّتِي وَدَاهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِرِجْلِهَا رَكْضَةً (2).--------------------------------------------
(1) المثبت من (ق)، وهو الموافق لرواية مسلم، وفي سائر النسخ: لم نشهد. دون هاء الضمير.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد بن مسلم المؤدب البغدادي، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري.
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (6142) و (6643)، وفي "الأدب المفرد" (359) -ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (2546) - ومسلم (1669) (2)، وأبو داود (4520) -ومن طريقه البيهقي في "السنن" 8/ 118 - 119 - والنسائي في "المجتبى" 8/ 8 - 9، وفي "الكبرى" (6916)، وابن الجارود (800)، والطبراني في "الكبير" (4427) و (5627)، والدارقطني 3/ 109، وابن عبد البر 23/ 199 من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1669) (1)، والترمذي (1422)، والنسائي في "المجتبى" 8/ 7 - 8، وفي "الكبرى" (6915)، والبيهقي في "السنن" 8/ 118، وابن عبد البر في "التمهيد" 23/ 201 من طريق الليث، والطبراني في "الكبير" (4428) من طريق معاوية بن صالح، كلاهما عن يحيى بن سعيد، به. وفي رواية الليث: قال يحيى: وحسبت أنه قال: وعن رافع بن خديج.
وأخرجه الدارقطني 3/ 109، والبيهقي 8/ 119 من طريق إسماعيل بن أبي أويس، عن أبيه، عن يحيى بن سعيد، أن بُشَيْر بن يسار. فذكر نحوه وقرن مع رافع وسهل سويد بن النعمان. =