أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَكَحَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ (1).
1920 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ (2): أَنَا مِمَّنْ قَدَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ فِي ضَعَفَةِ أَهْلِهِ. وَقَالَ مَرَّةً: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَدَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو الشعثاء: هو جابر بن زيد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ص 118 (الجزء الذي حققه عمر العمروي)، والبخاري (5114)، ومسلم (1410) (46)، وابن ماجه (1965)، وأبو يعلى (2393)، والطحاوي 2/ 269 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحميدي (503) بأطول مما هنا عن سفيان، حدثنا عمرو، أخبرني أبو الشعثاء أنه سمع ابن عباس يقول: نَكَحَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم، فقال أبو الشعثاء: من تراها يا عمرو؟ فقلت: يَزعُمون أنها ميمونة، فقال: هكذا أخبرني ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم نكح وهو محرم.
وأخرجه ابن سعد 8/ 136، ومسلم (1410) (47)، والترمذي (844)، والنسائي 5/ 191، والبيهقي 7/ 210 من طريق داود بن عبد الرحمن العطار، عن عمرو بن دينار، به.
وسيأتي برقم (2014) و (2437) و (2980) و (2981) و (3116) و (4313)، وانظر (2200) و (2273) و (2393) و (2560).
وانظر الكلام على هذا الحديث فيما سيأتي برقم (2200).
(2) قوله: "أنه قال" ليس في الأصول الخطية والنسخ المطبوعة وأثبتناه من (ص).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عطاء: هو ابن أبي رباح.
وأخرجه الحميدي (464)، ومسلم (1293) (302)، وابن ماجه (3026)، والنسائي 5/ 261، وابن الجارود (472)، وابن خزيمة (2870) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني (11385) من طريق معقل بن عبيد الله، عن عمرو بن دينار، به. =