الصَّدَقَةِ، ثُمَّ بَعَثَ بِهِ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن عبد العزيز.
وأخرجه بطوله ابن أبي شيبة 11/ 488 - 490 عن عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.
وفي الباب عن جابر عند ابن أبي شيبة 11/ 490 - 492، والدارمي (17)، وابن عبد البر في "التمهيد" 1/ 223، والبيهقي في "الدلائل" 6/ 18 - 19 وإسناده ضعيف.
وأخرج القصة الأولى منه ابن أبي شيبة 8/ 44 و 54 - 55، ومن طريقه أبو نعيم في "دلائل النبوة" (394)، عن عبد الله بن نمير، به.
وفي الباب عن ابن عباس، سلف في مسنده برقم (2288).
وعن أسامة بن زيد عند العقيلي 3/ 81، والبيهقي في "الدلائل" 6/ 24 - 26.
وعن عثمان بن أبي العاص عند ابن ماجه (3548)، والطبراني في "الكبير" (8347)، وأبي نعيم في "الدلائل" (396)، والبيهقي في "الدلائل" 5/ 307 - 308 و 308 بألفاظ متقاربة. وانظر حديثه الآتي برقم (17897).
وعن الوازع -وقيل: الزارع- بن عامر العبدي عند الطبراني في "الكبير" (5314)، وهو في "المسند" لكن سقط من المطبوع، انظر "الأطراف" 5/ 445. وفي أسانيدها مقال.
وأخرج قصة البعير الطبراني في "الكبير" 22/ (694) من طريق عبد الله بن نمير، به. وروايته مختصرة.
ويشهد لها حديث عبد الله بن جعفر السالف برقم (1745)، وحديث أنس ابن مالك السالف برقم (12614). وانظر تتمة شواهده هناك.
وفي باب قصة الشجرتين عن جابر بن عبد الله عند مسلم (3012).
وعن أسامة بن زيد عند أبي نعيم في "الدلائل" (298).
وعن غيلان بن سلمة، عند أبي نعيم في "الدلائل" (295).
وعن ابن مسعود عند البيهقي في "الدلائل" 6/ 20 وجمع إلى قصة =