" قَالَ اللهُ عز وجل: لَا تُمَثِّلُوا بِعِبَادِي ". قَالَ: فَتَرَكَهُ (1).
17558 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَهُوَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبُ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ - يَعْنِي الْفَزَارِيَّ -، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْفُورٍ (2)، عَنْ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ مُرَّةَ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِغَيْرِ حَقٍّ (3)، كُلِّفَ أَنْ يَحْمِلَ تُرَابَهَا إِلَى الْمَحْشَرِ " (4).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن حفص. ثم إن عطاء كان قد اختلط بأخرة، ورواية محمد بن فضيل -وهو ابن غزوان- عنه بعد الاختلاط.
وهو في "مصنف" ابن أبي شيبة 9/ 423 دون ذكر القصة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 22/ (698) من طريق ورقاء بن عمر و (699) من طريق جرير بن عبد الحميد، كلاهما عن عطاء، عن غير واحد من ثقيف -قال جرير: عن أناس من قومه-، عن يعلى بن مرة. قلنا: وعطاء ابن السائب ثقفي.
وسيأتي برقم (17568).
ويغني عنه في باب النهي عن المثلة حديث ابن عباس السالف برقم (2728).
وحديث المغيرة بن شعبة، سيأتي 4/ 246.
وحديث عبد الله بن يزيد الأنصاري، سيأتي 4/ 307.
وحديث عمران بن حصين، سيأتي 4/ 428.
وحديث سمرة بن جندب، سيأتي 4/ 428 و 5/ 12.
وانظر تتمة أحاديث الباب عند حديث ابن عباس.
(2) تحرف في (م) و (س) و (ص) إلى: "أبو يعقوب".
(3) في (م) و (س) و (ص): حقها.
(4) إسناده حسن، أبو ثابت -وهو أيمن بن ثابت الكوفي- روى عنه =