17567 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَعْلَى قَالَ: مَا أَظُنُّ أَنَّ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ رَأَى مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَّا دُونَ مَا رَأَيْتُ، فَذَكَرَ أَمْرَ الصَّبِيِّ، وَالنَّخْلَتَيْنِ، وَأَمْرَ الْبَعِيرِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " مَا لِبَعِيرِكَ يَشْكُوكَ، زَعَمَ أَنَّكَ سَنَأْتَه (1)، حَتَّى إِذَا كَبُرَ تُرِيدُ أَنْ تَنْحَرَهُ " قَالَ: صَدَقْتَ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيًّا، قَدْ أَرَدْتُ ذَلِكَ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَفْعَلُ (2).
17568 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " قَالَ اللهُ: لَا تُمَثِّلُوا بِعِبَادِي " (3).--------------------------------------------
= وحديث عياض بن حمار، سلف برقم (17481).
(1) في (م) وحدها: سانيه، والمثبت من كافة الأصول.
(2) إسناده ضعيف لانقطاعه. المنهال بن عمرو لم يسمع من يعلى بن مرة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 22/ (680)، والبيهقي في "الدلائل" 6/ 20 - 21 و 21 - 22 من طريق الأعمش، عن المنهال بن عمرو، بهذا الإسناد. إلا أن البيهقي زاد: عن أبيه.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 22/ (679) من طريق ابن يعلى، عن أبيه يعلى بن مرة.
وانظر ما سلف برقم (17548).
قوله: سنأته، أي: اتخذته للسقاية عمره. قال السندي: الصواب لغةً: سنوته، فإنه ناقص واوي لا مهموز.
(3) إسناده ضعيف لانقطاعه، عطاء بن السائب لم يسمع من يعلى بن =
17568 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " قَالَ اللهُ: لَا تُمَثِّلُوا بِعِبَادِي " (3).--------------------------------------------
= وحديث عياض بن حمار، سلف برقم (17481).
(1) في (م) وحدها: سانيه، والمثبت من كافة الأصول.
(2) إسناده ضعيف لانقطاعه. المنهال بن عمرو لم يسمع من يعلى بن مرة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 22/ (680)، والبيهقي في "الدلائل" 6/ 20 - 21 و 21 - 22 من طريق الأعمش، عن المنهال بن عمرو، بهذا الإسناد. إلا أن البيهقي زاد: عن أبيه.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 22/ (679) من طريق ابن يعلى، عن أبيه يعلى بن مرة.
وانظر ما سلف برقم (17548).
قوله: سنأته، أي: اتخذته للسقاية عمره. قال السندي: الصواب لغةً: سنوته، فإنه ناقص واوي لا مهموز.
(3) إسناده ضعيف لانقطاعه، عطاء بن السائب لم يسمع من يعلى بن =
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 109)