سَمِعْتُ سُرَاقَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ". قَالَ: وَقَرَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ (1).
17584 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ الضَّالَّةِ مِنَ الْإِبِلِ تَغْشَى حِيَاضِي، قَدْ لُطْتُهَا للِإِبِلٍ (2)، هَلْ لِي مِنْ أَجْرٍ فِي شَأْنِ مَا أَسْقِيهَا؟ قَالَ: " نَعَمْ، فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّى (3) أَجْرٌ " (4).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف داود بن يزيد الأودي، لكنه قد توبع. انظر ما قبله.
وأخرجه الطحاوي في: شرح المعاني" 2/ 154 من طريق مكي بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (6597) من طريق يونس بن بكير، عن داود ابن يزيد، به.
ويشهد لقوله: وقرن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع حديث أنس السالف برقم (11958)، وانظر تتمة شواهده هناك.
(2) في (م): من الإبل.
(3) في (م): حَرّاء، وهو خطأ.
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. انظر الكلام عليه فيما سلف برقم (17581).
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (3373) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
17584 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ الضَّالَّةِ مِنَ الْإِبِلِ تَغْشَى حِيَاضِي، قَدْ لُطْتُهَا للِإِبِلٍ (2)، هَلْ لِي مِنْ أَجْرٍ فِي شَأْنِ مَا أَسْقِيهَا؟ قَالَ: " نَعَمْ، فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّى (3) أَجْرٌ " (4).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف داود بن يزيد الأودي، لكنه قد توبع. انظر ما قبله.
وأخرجه الطحاوي في: شرح المعاني" 2/ 154 من طريق مكي بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (6597) من طريق يونس بن بكير، عن داود ابن يزيد، به.
ويشهد لقوله: وقرن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع حديث أنس السالف برقم (11958)، وانظر تتمة شواهده هناك.
(2) في (م): من الإبل.
(3) في (م): حَرّاء، وهو خطأ.
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. انظر الكلام عليه فيما سلف برقم (17581).
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (3373) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 124)