1939 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَنَا مِمَّنْ قَدَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ فِي ضَعَفَةِ أَهْلِهِ (1).
1940 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أُمِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ، وَنُهِيَ أَنْ يَكُفَّ شَعْرًا أَوْ ثَوْبًا (2).--------------------------------------------
= 5/ 1962، والبيهقي في "شعب الإيمان" (3780) من طريق عبد الجبار بن الورد، عن ابن أبي مليكة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس ليومٍ فضلٌ على يومٍ في الصيام إلا شهر رمضان ويوم عاشوراء". وأخرجه الطبراني (11252) من طريق عبد الجبار، عن عمرو بن دينار، عن عبيد الله بن أبي يزيد، به. وسيأتي برقم (2854) و (3475).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو داود (1939) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي 1/ 357، والحميدي (463)، والبخاري (1678)، ومسلم (1293) (301)، والنسائي 5/ 261، وأبو يعلى (2386)، وابن حبان (3865)، والطبراني (11260)، والبيهقي 5/ 123 و 156 من طريق سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه الطيالسي (2758)، والبخاري (1856)، ومسلم (1293) (300)، وابن خزيمة (2872)، والطبراني (11261)، والبيهقي 5/ 123 و 156 من طرق عن عبيد الله بن أبي يزيد، به. وانظر (1920).
(2) اسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن طاووس: هو عبد الله.
وأخرجه الشافعي 1/ 91، والحميدي (493)، ومسلم (490) (229)، وابن ماجه (884)، والنسائي 2/ 209 - 210، وابن خزيمة (635)، والبيهقي 2/ 103 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. =
1940 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أُمِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ، وَنُهِيَ أَنْ يَكُفَّ شَعْرًا أَوْ ثَوْبًا (2).--------------------------------------------
= 5/ 1962، والبيهقي في "شعب الإيمان" (3780) من طريق عبد الجبار بن الورد، عن ابن أبي مليكة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس ليومٍ فضلٌ على يومٍ في الصيام إلا شهر رمضان ويوم عاشوراء". وأخرجه الطبراني (11252) من طريق عبد الجبار، عن عمرو بن دينار، عن عبيد الله بن أبي يزيد، به. وسيأتي برقم (2854) و (3475).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو داود (1939) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي 1/ 357، والحميدي (463)، والبخاري (1678)، ومسلم (1293) (301)، والنسائي 5/ 261، وأبو يعلى (2386)، وابن حبان (3865)، والطبراني (11260)، والبيهقي 5/ 123 و 156 من طريق سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه الطيالسي (2758)، والبخاري (1856)، ومسلم (1293) (300)، وابن خزيمة (2872)، والطبراني (11261)، والبيهقي 5/ 123 و 156 من طرق عن عبيد الله بن أبي يزيد، به. وانظر (1920).
(2) اسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن طاووس: هو عبد الله.
وأخرجه الشافعي 1/ 91، والحميدي (493)، ومسلم (490) (229)، وابن ماجه (884)، والنسائي 2/ 209 - 210، وابن خزيمة (635)، والبيهقي 2/ 103 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 412)