17776 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ وَكُلْثُومُ بْنُ جَبْرٍ، عَنْ أَبِي غَادِيَةَ، قَالَ: قُتِلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَأُخْبِرَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ (1) قَاتِلَهُ وَسَالِبَهُ فِي النَّارِ ". فَقِيلَ لِعَمْرٍو: فَإِنَّكَ هُوَ ذَا تُقَاتِلُهُ! قَالَ: إِنَّمَا قَالَ: قَاتِلَهُ وَسَالِبَهُ (2).--------------------------------------------
= المهاجر، به.
وفي الباب عن أبي الدرداء، سيأتي 5/ 198 - 199، وإسناده صحيح، وصححه أيضاً الحافظ ابن حجر في "الفتح" 12/ 403.
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص، عند يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 2/ 290 - 291 و 300، والحاكم 4/ 509، وأبي نعيم في "الحلية" 5/ 252، والبيهقي في "دلائل النبوة" 6/ 448، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 1/ ورقة 46. وهو حديث حسن بطرقه.
وعن عمر بن الخطاب مختصراً عند يعقوب بن سفيان 2/ 311، والطبراني في "مسند الشاميين" (1566)، والبيهقي في "الدلائل" 6/ 448 - 449، وابن عساكر 1/ ورقة 50، وإسناده ضعيف.
وعن أبي أمامة عند يعقوب بن سفيان 2/ 301، والطبراني في "الكبير" 8/ 199، وابن عساكر 1/ ورقة 50 - 51، وإسناده ضعيف.
وعن عبد الله بن حوالة عند ابن عساكر 1/ ورقة 51 - 52، وإسناده ضعيف.
وعن عائشة ضمن حديث طويل عند ابن عساكر 1/ ورقة 51، وإسناده ضعيف جداً.
قوله: "عمود الكتاب" ذكر الحافظ ابن حجر في "الفتح" 12/ 403 أن العلماء بالتعبير قالوا: من رأى في منامه عموداً، فإنه يُعبر بالدِّين أو برجل يعتمد عليه فيه، وفسَّروا العمود بالدِّين والسلطان.
(1) لفظة "إن" ليست في (ظ 13).
(2) إسناده قوي من أجل كلثوم بن جبر، وأما أبو حفص متابعه فلم =