1959 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَعْتَقَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الطَّائِفِ مَنْ خَرَجَ إِلَيْهِ مِنْ عَبِيدِ الْمُشْرِكِينَ (1).
1960 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ. قَالَ: وَكَانَ عِكْرِمَةُ يَكْرَهُ بَيْعَ الْقَصِيلِ (2).--------------------------------------------
= وأخرجه الطبراني (11892)، والبيهقي 3/ 150 - 151 من طريق عباد بن منصور، عن عكرمة، به.
وأخرجه البخاري (1080)، وأبو يعلى (2368)، والدارقطني 1/ 387 - 388، والبيهقي 3/ 150 من طريق أبي عوانة، عن عاصم الأحول، وحصين بن عبد الرحمن، عن عكرمة، به. وسيأتي برقم (2758) و (2883) و (2884).
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، حجاج- وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعنه، والحكم- وهو ابن عتيبة- لم يسمعه من مقسم، وإنما هو كتاب.
وأخرجه أبو يعلى (2564)، والطبراني (12079)، والبيهقي 9/ 229 من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 511، والدارمي (2508)، والطحاوي 3/ 278، والطبراني (12092)، والبيهقي 9/ 229 - 230 و 230 من طرق عن الحجاج، به.
وسيأتي برقم (2111) و (2176) و (2229) و (3267) و (3415).
ويشهد له مرسل عبد الله بن المكرم الثقفي عند البيهقي 9/ 229 (في المطبوع: عبد الله بن المكدم)، وحديث رجل من ثقيف عند أحمد في "المسند" 4/ 168.
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري. الشيباني: هو أبو إسحاق سليمان بن أبي سليمان.
وأخرجه البخاري (2187)، والطحاوي 4/ 33، والطبراني (11795)، والبيهقي 5/ 308 من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. =