حَدِيثُ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
18074 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَالَ ثُمَّ تَلَا شَيْئًا مِنَ القُرْآنِ - وَقَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً: آيًا مِنَ القُرْآنِ - قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ مَاءً " (1).--------------------------------------------
= قلنا: ورواية المصنف هنا: عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أصح إسناداً. وهي الصواب إن شاء الله.
وله شاهد من حديث أبي مالك الأشعري: سير 5/ 342.
وآخر من حديث أبي أمامة الباهلي عند ابن ماجه (3384).
وثالث من حديث ابن عباس عند الطبراني في "الكبير" (11228). قال الهيثمي في "المجمع" 5/ 57: رجاله ثقات.
ورابع من حديث عائشة عند الحاكم 4/ 147، والبيهقي 8/ 294 - 295، وصححه الحاكم على شرطهما، وفي إسناده محمد بن عبد الله بن مسلم. قال الذهبي في "تلخيص المستدرك": هو مجهول، وإن كان ابن أخي الزهري فالسند منقطع.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، من أجل داود بن عمرو -وهو الأودي الدمشقي- فهو حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. هشيم: هو ابن بَشير السُّلمي، وأبو سلَّام: هو ممطور الحبشي.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 276، وقال: رواه أحمد، ورواته ثقات.
وفي الباب عن علي بن أبي طالب، وقد سلف برقم (639).
18074 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَالَ ثُمَّ تَلَا شَيْئًا مِنَ القُرْآنِ - وَقَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً: آيًا مِنَ القُرْآنِ - قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ مَاءً " (1).--------------------------------------------
= قلنا: ورواية المصنف هنا: عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أصح إسناداً. وهي الصواب إن شاء الله.
وله شاهد من حديث أبي مالك الأشعري: سير 5/ 342.
وآخر من حديث أبي أمامة الباهلي عند ابن ماجه (3384).
وثالث من حديث ابن عباس عند الطبراني في "الكبير" (11228). قال الهيثمي في "المجمع" 5/ 57: رجاله ثقات.
ورابع من حديث عائشة عند الحاكم 4/ 147، والبيهقي 8/ 294 - 295، وصححه الحاكم على شرطهما، وفي إسناده محمد بن عبد الله بن مسلم. قال الذهبي في "تلخيص المستدرك": هو مجهول، وإن كان ابن أخي الزهري فالسند منقطع.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، من أجل داود بن عمرو -وهو الأودي الدمشقي- فهو حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. هشيم: هو ابن بَشير السُّلمي، وأبو سلَّام: هو ممطور الحبشي.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 276، وقال: رواه أحمد، ورواته ثقات.
وفي الباب عن علي بن أبي طالب، وقد سلف برقم (639).
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 616)