18196 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي مَسِيرةٍ، فَقَالَ: " أَمَعَكَ مَاءٌ؟ " قُلْتُ: نَعَمْ. فَنَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ، ثُمَّ مَشَى حَتَّى تَوَارَى عَنِّي فِي سَوَادِ اللَّيْلِ، ثُمَّ جَاءَ، فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْإِدَاوَةِ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ، وَعَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْهَا، فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ، فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ أَهْوَيْتُ لِأَنْزِعَ خُفَّيْهِ، فَقَالَ: " دَعْهُمَا، فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ " فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. قال الحافظ في "الفتح" 1/ 309: وزكريا مدلس، ولم أره من حديثه إلا بالعنعنة، لكن أخرجه أحمد، عن يحيى القطان، عن زكريا، والقطان لا يحمل من حديث شيوخه المدلسين إلا ما كان مسموعاً لهم. صرح بذلك الإسماعيلي. قلنا: رواية أحمد عن يحيى القطان سترد برقم (18235).
وأخرجه مطولًا ومختصراً الدارمي (713)، والبخاري (206) و (5799) -ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (235)، وفي "التفسير" 2/ 20 وأبو عوانة 1/ 255، والطبراني في "الكبير" 20/ (864)، والبيهقي في "السنن" 1/ 281 من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين. وأخرجه مسلم (274) (79) من طريق عبد الله بن نمير. وأخرجه الشافعي 1/ 42 - ومن طريقه أبو عوانة 3/ 256 - والحميدي (758) -ومن طريقه الطبراني في "الكبير" 20/ (867)، والدارقطني 1/ 197 - وابنُ حبان (1326)، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" 12/ 427 من طريق سفيان بن عيينة. ثلاثتهم عن زكريا بن أبي زائدة، =