2031 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي (1) كَثِيرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ مُعَتِّبٍ (2) أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا حَسَنٍ مَوْلَى أَبِي نَوْفَلٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ اسْتَفْتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فِي مَمْلُوكٍ تَحْتَهُ مَمْلُوكَةٌ، فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ عَتَقَا (3)، هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَخْطُبَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَضَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (4).--------------------------------------------
= وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 376 و 3/ 344 عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم 1/ 374 من طريق يحيى القطان، به.
وأخرجه الطيالسي (2733)، وأبو داود (3236)، والحاكم 1/ 374، والبيهقي 4/ 78 من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه ابن ماجه (1575)، والترمذي (320)، والنسائي 4/ 94 - 95، وابن حبان (3179) و (3180)، والبغوي (510) من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن محمد بن جحادة، به. وقال الترمذي: حديث حسن، وسيأتي برقم (2603) و (2984) و (3118).
(1) لفظة "أبي" سقطت من (م).
(2) تحرف في (م) والأصول التي بين أيدينا عدا (ظ 9) و (ظ 14) إلى: عمر بن مغيث، ومنهما أثبتناه على الصواب. وانظر ما سيأتي برقم (3088).
(3) في (م) والأصول الخطية: أعتقها، وهو خطأ واضح، والمثبت من مصادر التخريج ومن الرواية الآتية.
(4) إسناده ضعيف، عمر بن معتب قال أحمد: لا أعرفه، وذكره النسائي في الضعفاء، وقال: ليس بالقوي، وقال ابن المديني: منكر الحديث، وأبو الحسن مولى الحارث بن نوفل: ثقة من أهل الفقه والصلاح، لكن قال أبوداود: ليس العمل على هذا الحديث، وقال أيضاً: سمعت أحمد بن حنبل، قال: قال عبد الرزاق: قال ابن المبارك لمعمر: مَن أبو الحسن هذا؟ لقد تَحمَّل صخرةً عظيمة! يريد به إنكارَ ما جاء في هذا الحديث، وقال البيهقي في "سننه" 7/ 370 - 371: وعامَّةُ الفقهاء على خلاف ما رواه =