18255 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّعْبِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ وَكَانَ لَنَا جَارًا أَوْ دَخِيلًا (1) وَرَبِيطًا بِالنَّهْرَيْنِ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: أُرْسِلُ كَلْبِي، فَأَجِدُ مَعَ كَلْبِي كَلْبًا قَدْ أَخَذَ، لَا أَدْرِي أَيُّهُمَا أَخَذَ؟ قَالَ: " فَلَا تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ، وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ " (2).
18256 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: مِثْلَ ذَلِكَ (3).--------------------------------------------
(1) في هامش (س): ودخيلاً.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو عوانة 5/ 129 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1929) (5)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 182، وفي "الكبرى" (4781) من طريق محمد بن جعفر، به.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 7/ 183، وفي "الكبرى" (4784)، وأبو عوانة 5/ 128 و 129، والطبراني في "الكبير" 17/ 151 من طرق، عن شعبة، به.
وقد سلف برقم (18245)، وانظر أرقام مكرراته هناك.
وانظر الحديث التالي.
والدَّخيل: الضيف والنزيل.
والرَّبيط: الزاهد والحكيم، الذي ربط نفسه عن الدنيا، أي: شَدَّها ومنعها. قاله ابن الأثير في "النهاية".
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. الحكم: هو ابن عتيبة. =