سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْقُلُ مَعَنَا التُّرَابَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ وَيَقُولُ:
" اللهُمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا
فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا إِنَّ الْأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا
إِذَا (1) أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا "
يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ (2).--------------------------------------------
(1) في (ظ 13) و (ق): وإن.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو إسحاق: هو السبيعي.
وأخرجه الطيالسي (712)، وابن سعد في "الطبقات" 2/ 70 - 71، والدارمي (2455)، والبخاري (2836) و (2837) و (4104) و (7236)، ومسلم (1803) (125)، والنسائي في "الكبرى" (8857)، وابن حبان (4535)، والبيهقي في "السنن" 7/ 43، وفي "دلائل النبوة" 3/ 413، والبغوي في "شرح السنة" (3792) من طرق، عن شعبة، بهذا الإسناد. وفي بعض الطرق زيادة: وقد وارى الترابُ بياضَ بطنِه، وزيادة: وثبت الأقدام إن لاقينا. وهي في الرواية الآتية برقم (18684).
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 715 و 14/ 418 - 419، والبخاري (3034) و (4106) و (6620)، والنسائي في "الكبرى" (10367) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (533) - والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3325) و (3326)، والبيهقي في "السنن" 7/ 43، وفي "الدلائل" 3/ 413 - 414، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" 11/ 289، والبغوي في "شرح السنة" (3403) من طرق، عن أبي إسحاق، به.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3327) من طريق وهب بن =