الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ، فَيَقُولُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ (1) بِالشَّرِّ، فَيَقُولُ: أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ، فَيَقُولُ: رَبِّ لَا تُقِمِ السَّاعَةَ " (2).--------------------------------------------
(1) في (ق): الذي يجيء.
(2) إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وزاذان: هو أبو عبد الله، ويقال: أبو عمر الكندي، مولاهم.
وأخرجه بتمامه ومختصراً: ابن أبي شيبة 3/ 310 و 374 و 380 - 382، و 10/ 194، وهناد في "الزهد" (339)، والمروزي في زوائده على "الزهد" لابن المبارك (1219)، والدارمي في "الرد على الجهمية" ص 29، وأبو داود (4753)، والطبري في "التفسير" (20764)، وفي "تهذيب الآثار" (721)، وابن خزيمة في "التوحيد" ص 119، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة"
2/ 459 - والآجري في "الشريعة" ص 367 - 370 و 370، وابن منده في "الإيمان" (1064)، والحاكم في "المستدرك" 1/ 37 - 38، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (2140)، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (21) (44)، وفي "شعب الإيمان" (395) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. قال البيهقي في "الشعب": هذا حديث صحيح الإسناد، وقال ابن منده: هذا إسناد متصل مشهور، رواه جماعة عن البراء، وكذلك رواه عدّة عن الأعمش، وعن المنهال ابن عمرو، والمنهالُ بنُ عمرو: هو الأسدي، مولاهم، الكوفيُّ، أخرج عنه البخاري ما تفرَّد به، وزاذان أخرج عنه مسلم، وهو ثابت على رسم الجماعة. ورُوي هذا الحديث عن جابر، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وأنس بن مالك، وعائشة رضي الله عنهم.
قلنا: وقد وقع في مطبوع ابن أبي شيبة ص 374: حدثنا أبو معاوية عن ابن نمير، وهو خطأ، صوابه: وابن نمير.
وأخرجه الطيالسي (753)، وأبو داود (3212) و (4753)، والطبري في =