وَاللهِ، مَا وَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَلَكِنْ وَلَّى سَرَعَانُ النَّاسِ، فَاسْتَقْبَلَتْهُمْ هَوَازِنُ بِالنَّبْلِ، قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَغْلَتِهِ الْبَيْضَاءِ، وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ آخِذٌ بِلِجَامِهَا وَهُوَ يَقُولُ:
" أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ " (1)
18541 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي حَبِيبٌ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، وَالْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولَانِ: نَهَى رَسُولُ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو السبيعي.
وأخرجه البخاري (2874)، ومسلم (1776) (80)، والترمذي (1688)، وفي "الشمائل" (245)، والطحاوي في "معاني الآثار" 3/ 271 من طريق يحيى ابن سعيد، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وأخرجه أبو إسحاق الفزاري في "السير" (308)، وابن سعد في "الطبقات" 1/ 24 مختصراً والبخاري (4315)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 2/ 629، وأبو عوانة 4/ 209، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (414)، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 132، وفي "معرفة الصحابة" (1142) مختصراً، والبيهقي في "السنن" 7/ 43 و 9/ 154، وفي "الدلائل" 1/ 177 من طرق، عن سفيان، به.
وقد سلف برقم (18475)، ومختصراً برقم (18468).
وسيُكرر برقم (18706).
قال السندي: قوله: سَرَعان الناس؛ بفتحتين: أوائلهم الذين يتسارعون إلى الشيء، ويُقبلون عليه بسرعة، ويجوز سكون الراء، وضُبط بضم سين، وسكون راء، جمع سريع.