18574 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ (1).
وَابْنُ جَعْفَرٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ وَابْنَ أَبِي أَوْفَى.
18575 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ--------------------------------------------
= وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 261، وأبو يعلى (1698)، وأبو عوانة 5/ 166، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 205 من طرق عن أبي إسحاق، به.
وأخرجه مسلم (1938) (30)، وأبو عوانة 5/ 161 و 164 من طريق ثابت بن عبيد، عن البراء، بنحوه.
وسيرد بالأرقام (18574) و (18623) و (18670). وسيرد من حديث البراء وابن أبي أوفى 4/ 354 و 356.
وسيرد من حديث ابن أبي أوفى 4/ 354 و 355 و 357 و 381.
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (4720)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
قال السندي: قوله: أصبنا يوم خيبر حُمُراً، فنادى … إلخ، أي: في الكلام اختصار، أي: فطبخناها في القدور، فنادى … إلخ.
أن اكفؤوا؛ من كفء الإناء، بهمزة في آخره، على وزن مَنْع، وإكفاؤه، أي: قَلْبُه ليذهب ما فيه.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم.
وأخرجه البخاري (4225)، وأبو عوانة 5/ 163، وابن حبان (5277)، والبيهقي 9/ 329 من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وقد سلف بالحديث قبله.