. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= عمرو، وحرام بن مُحَيِّصَة: هو حَرام بن سعد بن مُحَيِّصة.
وأخرجه الدارقطني 3/ 155 - ومن طريقه البيهقي 8/ 341 - من طريق محمد بن مصعب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي في مسنده 2/ 107 (بترتيب السندي)، وفي "اختلاف الحديث" 7/ 400 - 401 - ومن طريقه الدارقطني 3/ 155، والبيهقي 8/ 341 - عن أيوب بن سويد، وأبو داود (3570) -ومن طريقه البيهقي 8/ 341، وابن عبد البر في "التمهيد" 11/ 89 - والحاكم 2/ 47 - 48 من طريق الفريابي، والنسائي في "الكبرى" (5785) من طريق الوليد بن مسلم، والحاكم أيضاً 2/ 47 - 48 من طريق محمد بن كثير، أربعتهم عن الأوزاعي، به. غير أن الدارقطني قال: عن حرام بن مُحيِّصة، عن أبيه إن شاء الله، عن البراء بن عازب، فزاد: "عن أبيه" بين حرام والبراء، على الشك، مع أنها ليست عند الشافعي!.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 203، والدارقطني 3/ 155 من طريق يونس بن عبد الأعلى، عن أيوب بن سويد، عن الأوزاعي، به، غير أنه قال: إن ناقة لرجل من الأنصار دخلت حائطاً …
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الديات" (205) من طريق الوليد بن مسلم، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6157) من طريق شعيب بن إسحاق، و (6158) من طريق بقية بن الوليد، والبيهقي في "السنن" 8/ 341 من طريق أبي المغيرة، أربعتهم عن الأوزاعي، عن الزهري، عن حرام بن محيّصة أن البراء بن عازب كانت له ناقة …
ورواه محمد بن كثير كذلك -عند النسائي في "الكبرى" (5784) من طريق العباس بن عبد الله بن العباس الأنطاكي- عنه، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن حرام بن مُحيّصة، عن أبيه، أن ناقة للبراء، فجعله من مسند مُحيِّصة.
واختلف فيه على الزهري كذلك:
فأخرجه ابن أبي شيبة 14/ 220 - 221 - ومن طريقه ابن أبي عاصم في =