عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: ذَبَحَ أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَبْدِلْهَا "، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَيْسَ عِنْدِي إِلَّا جَذَعَةٌ، وَأَظُنُّهُ قَدْ قَالَ: خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اجْعَلْهَا مَكَانَهَا، وَلَنْ تُجْزِئَ - أَوْ تُوَفِّيَ (1) - عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ " (2).
18692 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يُحَدِّثُ قَوْمًا فِيهِمْ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ فتَحَ (3) الصَّلَاةَ، رَفَعَ يَدَيْهِ (4).--------------------------------------------
(1) قوله: "أو توفي" ليس في (ظ 13).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو جحيفة: هو وهب بن عبد الله السوائي، من صغار الصحابة.
وأخرجه البخاري (5557)، ومسلم (1961) (9) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (752)، ومسلم (1961) (9)، وأبو عوانة 5/ 226 - 227 و 227، وابن حبان (5911) من طرق عن شعبة، به.
وقد سلف برقم (18481).
قال السندي: قوله: ذبح أبو بردة، على بناء الفاعل، والمفعول مقدَّر، أي: الأضحية.
(3) في (م): افتتح.
(4) إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 3/ 80 من طريق محمد =
18692 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يُحَدِّثُ قَوْمًا فِيهِمْ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ فتَحَ (3) الصَّلَاةَ، رَفَعَ يَدَيْهِ (4).--------------------------------------------
(1) قوله: "أو توفي" ليس في (ظ 13).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو جحيفة: هو وهب بن عبد الله السوائي، من صغار الصحابة.
وأخرجه البخاري (5557)، ومسلم (1961) (9) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (752)، ومسلم (1961) (9)، وأبو عوانة 5/ 226 - 227 و 227، وابن حبان (5911) من طرق عن شعبة، به.
وقد سلف برقم (18481).
قال السندي: قوله: ذبح أبو بردة، على بناء الفاعل، والمفعول مقدَّر، أي: الأضحية.
(3) في (م): افتتح.
(4) إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 3/ 80 من طريق محمد =
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 624)